本書從倫理學、法學和實踐三個層面對西方非人類中心主義環(huán)境倫理學主要理論及其法律實踐作出了梳理和批判，認為環(huán)境倫理學作為特定文化背景下的特定環(huán)境想象，并非普世真理，不符法治精神，社會實效不佳，不應成為中國環(huán)境法治的指導思想和理論基礎。中國環(huán)境法學總體存在“法律觀偏失”的不足，須樹立清醒的學科意識，以“現(xiàn)代法”為前提預設進行制度研究，實現(xiàn)從“啟蒙思想”向“法治理論”的歷史轉型，為環(huán)境法治實踐作出“法學”的貢獻。