嘗試以諸子百家的視域作切入點(diǎn)，結(jié)合政局發(fā)展、政治制度、社會(huì)變遷及學(xué)術(shù)傳播等不同方面來(lái)分析春秋戰(zhàn)國(guó)至西漢中期的君權(quán)傳承思想之形成、發(fā)展及實(shí)踐過(guò)程，并展現(xiàn)有關(guān)思想在社會(huì)與政治運(yùn)作過(guò)程中的復(fù)雜性，從而探討漢代以后的君權(quán)傳承模式是怎樣被塑造定型的。作者將這段歷史劃分為春秋晚期、戰(zhàn)國(guó)初中期、戰(zhàn)國(guó)晚期及西漢早中期四個(gè)時(shí)期，并圍繞著諸子對(duì)世襲、禪讓及革命三種君權(quán)傳承方式的討論而展開，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到諸子怎樣理解和闡述君權(quán)傳承方式的發(fā)展邏輯及其優(yōu)劣、君權(quán)的來(lái)源以及君權(quán)的節(jié)制措施等幾個(gè)相關(guān)問(wèn)題。