本書(shū)以西部少數(shù)民族地區(qū)“糾紛解決”為研究視角，通過(guò)對(duì)解紛機(jī)構(gòu)（個(gè)人）、解紛程序、當(dāng)事人的情況、其他參與人的狀況及其互動(dòng)關(guān)系等方面作出立體和動(dòng)態(tài)的法社會(huì)學(xué)式的描述，力圖通過(guò)“糾紛解決”這一民間法的實(shí)踐過(guò)程揭示少數(shù)民族服膺的獨(dú)特的社會(huì)正義實(shí)現(xiàn)樣式。類(lèi)似社會(huì)糾紛適用不同解決機(jī)制的原因在于某些社會(huì)生態(tài)因素影響力的差異。民間與國(guó)家，世俗與宗教的機(jī)制銜接、整合需要相互利用各自具有的不同“權(quán)力資源”，取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互支持。本研究集中體現(xiàn)在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的背景下如何發(fā)展、整合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，世俗與宗教糾紛解決機(jī)制，形成多元化的糾紛解決機(jī)制。