宅基地使用權(quán)繼承問(wèn)題研究
- 期刊名稱:《人民司法(應(yīng)用)》
宅基地使用權(quán)繼承問(wèn)題研究
陳律;吳孫有浙江省永嘉縣人民法院
一、問(wèn)題的提出某村農(nóng)民老張夫婦婚后育有甲、乙、丙、丁四個(gè)子女,甲、乙、丙為三兄弟,丁最小為妹妹。四個(gè)子女出生后,1978年老張申請(qǐng)到本村一處宅基地并建成房屋四間,剩余一間宅基地尚未建屋。甲于1987年結(jié)婚,婚后育有一子一直居住在老屋內(nèi),乙于1988年結(jié)婚后分戶并申請(qǐng)同村一處宅基地建房安居。丙于1991年考上大學(xué)后在城市落戶,丁于1992年嫁至鄰村,戶口同時(shí)遷出。2005年,甲與妻子、兒子將戶口遷入城鎮(zhèn),但甲仍長(zhǎng)期居住在老屋。2006年老張妻子與老張先后病故,乙于2008年向甲提出要求分割房屋,丙、丁聲稱自己亦有份額,后各方協(xié)商不成,乙于2010年10月訴至法院要求確認(rèn)三間房屋及一間宅基地的遺產(chǎn)繼承份額。
二、宅基地使用權(quán)的歸屬
宅基地的取得
宅基地是指農(nóng)村村民依法享有的,在集體所有的土地上下建造、保有房屋及附屬設(shè)施的用益物權(quán)。{1}農(nóng)村宅基地使用權(quán)的取得具有身份性的特點(diǎn),同時(shí),宅基地以戶為單位進(jìn)行配置。
1.宅基地具有身份性。從我國(guó)物權(quán)法、土地管理法等相關(guān)法律法規(guī)及政策的規(guī)定考察,有資格取得宅基地使用權(quán)的主體應(yīng)當(dāng)是農(nóng)村居民或村集體經(jīng)濟(jì)組織成員,非農(nóng)村居民無(wú)權(quán)取得宅基地。
2.宅基地的使用具有福利性。集體經(jīng)濟(jì)組織成員通過(guò)申請(qǐng)取得宅基地,一般不需要繳納費(fèi)用,帶有明顯的福利分配色彩,承載了相當(dāng)程度的社會(huì)保障功能。
3.以戶為單位配置。宅基地通常依村民的申請(qǐng)取得,依照土地管理法第六十二條第一款“農(nóng)村村民一戶只能擁有一處宅基地”的規(guī)定,村民申請(qǐng)宅基地以戶為單位配置,根據(jù)家庭成員人數(shù)確定宅基地面積。村民因結(jié)婚或其他原因分戶另過(guò),申請(qǐng)一處新的宅基地,于原有的宅基地便不再享有權(quán)利。由此可見(jiàn)“戶”的概念在宅基地相關(guān)法律關(guān)系中至關(guān)重要,“戶”的存在是宅基地使用權(quán)存續(xù)的條件,農(nóng)戶中只要有成員存在,宅基地使用權(quán)就當(dāng)然存續(xù),戶員的遷出或者死亡可能導(dǎo)致宅基地的面積被核減,但宅基地使用權(quán)不會(huì)滅失。
4.一戶只能配置一處宅基地。我國(guó)是一個(gè)典型的地少人多的國(guó)家,土地資源極為緊張,可供用于住房建設(shè)的宅基地資源更為緊張,因而土地管理法明確規(guī)定,一戶只能擁有一處宅基地。
宅基地使用權(quán)的權(quán)利主體
關(guān)于宅基地使用權(quán)的權(quán)利主體,司法實(shí)務(wù)界和學(xué)界有村民個(gè)人享有說(shuō)和農(nóng)戶說(shuō)的觀點(diǎn)。村民個(gè)人享有說(shuō)認(rèn)為村民個(gè)人均享有單獨(dú)的宅基地使用權(quán),但該說(shuō)有重大缺陷。如三位村民組成一戶的情況下,其占用的宅基地上就存在三項(xiàng)宅基地使用權(quán),而宅基地使用權(quán)又是具有排他性質(zhì)的,這不符合物權(quán)法“一物一權(quán)”的原則。同時(shí),依據(jù)該說(shuō),該處宅基地之上的住宅就得有三個(gè)所有權(quán),即使只有一棟住宅也是如此。這顯然不符合客觀事實(shí)。實(shí)際上人們的觀念和實(shí)務(wù)的處理,都把一處宅基地上的一棟住宅作為一項(xiàng)所有權(quán)的客體看待。農(nóng)戶說(shuō)認(rèn)為,戶主是特定宅基地使用權(quán)人,該說(shuō)的缺陷在于,如果將戶主作為單一的主體,那么戶主作為個(gè)體,其權(quán)利能力是抽象和統(tǒng)一的,這就無(wú)法解釋分配宅基地面積時(shí)各戶的情況千差萬(wàn)別,也無(wú)法解釋在戶員增加或者減少時(shí)村集體經(jīng)濟(jì)組織可以對(duì)宅基地面積進(jìn)行調(diào)整,更無(wú)法解決在宅基地之上沒(méi)有建屋情況下的繼承問(wèn)題(該問(wèn)題將在后文詳述)。再者,若將戶主作為宅基地使用權(quán)的單一主體,有些倒退到古羅馬家父制的味道,不符合現(xiàn)代倫理。{2}
筆者認(rèn)為,宅基地使用權(quán)的主體應(yīng)該是本戶的所有村民,他們共同享有宅基地使用權(quán),依照物權(quán)法一百零五條的規(guī)定,在學(xué)說(shuō)上稱為準(zhǔn)(共同)共有{3},根據(jù)我國(guó)房地產(chǎn)制度中的“房地一體”原則,宅基地上的房屋等建筑物及其附屬物由本戶村民共同共有。需要說(shuō)明的是,該共有與一般的共有的區(qū)別之處在于共有以戶員身份為前置條件。
1.本戶村民共同享有宅基地使用權(quán)。依通說(shuō),共同共有具備三個(gè)特征:一是共同共有產(chǎn)生的基礎(chǔ)是共同關(guān)系;二是共同共有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利不分份額;三是共同共有人平等地享有權(quán)利承擔(dān)義務(wù)。權(quán)利人與宅基地使用權(quán)的關(guān)系符合上述特征。首先,共同共有關(guān)系的成立以存在共同關(guān)系為前提。宅基地使用權(quán)的制度目的是為解決農(nóng)村居民的住房問(wèn)題,按戶配置,由戶主代表全戶向村委會(huì)申請(qǐng),并由鄉(xiāng)級(jí)或者縣級(jí)人民政府在綜合考量申請(qǐng)人所在農(nóng)戶的人數(shù)、村集體剩余宅基地等情況后確定宅基地面積,其前提和基礎(chǔ)是村民基于家庭共同的生活關(guān)系。其次,戶內(nèi)成員共同生活在宅基地上的建筑物中,對(duì)宅基地使用權(quán)及其上的建筑并不區(qū)分具體的份額,各成員行使權(quán)利的效果及于整個(gè)宅基地及其上的建筑物,在分戶或者分家析產(chǎn),即家庭關(guān)系終止之前,部分村民要求分割房屋或者宅基地被視為無(wú)效。再次,因宅基地及其上建筑物產(chǎn)生的收益(如房屋出租產(chǎn)生的租金)歸戶內(nèi)成員共同所有,因平整宅基地產(chǎn)生的費(fèi)用由戶內(nèi)成員共同承擔(dān),因而戶內(nèi)各成員對(duì)宅基地使用權(quán)及其上建筑物享有平等的權(quán)利承擔(dān)平等的義務(wù)。
2.戶員的身份是成為共有權(quán)人的前提。無(wú)論是宅基地使用權(quán)的準(zhǔn)(共同)共有還是宅基地上建筑物的共同共有,均以權(quán)利主體享有戶員身份為條件,如嫁入本戶,則新戶員便享有共有權(quán)人的地位,分家出戶,將失去共有權(quán)人的地位。因?yàn)?,第一,村民從原戶遷出,意味著已經(jīng)脫離了原來(lái)的家庭共同生活關(guān)系,共同共有或者準(zhǔn)(共同)共有的基礎(chǔ)已經(jīng)喪失。第二,村民從原戶遷出,主要有出戶另過(guò)和因嫁娶加入另一戶兩種樣態(tài),前一種狀態(tài)下村民遷出后如果轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口的,原共有人的地位也因農(nóng)村居民身份的喪失而自行滅失。村民遷出仍為農(nóng)村居民重新成戶的,則會(huì)向村集體經(jīng)濟(jì)組織申請(qǐng)新的宅基地。如果繼續(xù)承認(rèn)原宅基地共有人的身份,那么就會(huì)存在公民同時(shí)擁有兩處宅基地使用權(quán)的情況,這與土地管理法“一戶一宅”原則相違背,因而,享有新的宅基地使用權(quán)意味著自動(dòng)放棄原宅基地使用權(quán)的共有人身份。同理,村民嫁入另一戶時(shí),原宅基地使用權(quán)的共有人身份滅失,成為新入戶宅基地使用權(quán)的共有人。
通過(guò)上述分析,本文開(kāi)篇案例中繼承開(kāi)始之前的權(quán)利狀態(tài)可以說(shuō)明如下:老張夫婦1978年申請(qǐng)的宅基地為戶內(nèi)全體成員準(zhǔn)(共同)共有,其上所建四間房屋亦為全體戶員共同共有。乙因戶口遷出申請(qǐng)到另一處宅基地;丙因落戶城市,不再是農(nóng)村居民;丁因嫁至鄰村,戶口遷出;2005年,甲與妻子、兒子遷戶至城鎮(zhèn),已經(jīng)失去原農(nóng)村戶口,故,甲、乙、丙、丁均不再享有原宅基地及其上房屋的共有權(quán)利。2006年老張夫婦去世之前,原宅基地及其上房屋為老張夫婦共有,但該共有并非婚姻法上的夫妻共同共有,因?yàn)樵摴灿械幕A(chǔ)是由家庭共同生活關(guān)系產(chǎn)生,此問(wèn)題非本文論述的重點(diǎn),于此不贅。
三、宅基地使用權(quán)及其上建筑物所有權(quán)的繼承
按照共同共有的法理,家庭關(guān)系存續(xù)期間,成員不得請(qǐng)求分割共有財(cái)產(chǎn),因而,宅基地使用權(quán)的共同共有關(guān)系就存續(xù)。家庭個(gè)別成員的死亡,不會(huì)導(dǎo)致家庭的消亡,也就不會(huì)產(chǎn)生宅基地使用權(quán)的分割問(wèn)題,無(wú)法形成死亡人對(duì)宅基地使用權(quán)的個(gè)人份額,也就無(wú)所謂被繼承人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)一說(shuō)。進(jìn)而言之,只有當(dāng)戶內(nèi)成員都不在世時(shí),討論宅基地使用權(quán)的繼承問(wèn)題才有意義,因?yàn)榇藭r(shí)已經(jīng)出現(xiàn)繼承法上的個(gè)人財(cái)產(chǎn),前述案件就是適例。本案中,其他戶員均已遷出,原戶內(nèi)只剩老張夫婦二人,他們?nèi)ナ篮?,原屬他二人?zhǔn)共有的宅基地使用權(quán)和宅基地上的房屋能否被繼承,如果可以被繼承,則應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行?我國(guó)現(xiàn)有法律未明定宅基地使用權(quán)能否繼承,筆者認(rèn)為,宅基地使用權(quán)能否被繼承,不能一概而論,應(yīng)該區(qū)分宅基地上是否已建房屋等建筑物或者附屬設(shè)施{4}來(lái)討論。
宅基地上未建房屋情形下宅基地使用權(quán)的繼承問(wèn)題
長(zhǎng)期閑置宅基地為我國(guó)法律所禁止。但實(shí)踐當(dāng)中,有不少宅基地因?yàn)楦鞣N各樣的原因空置,亦未被村集體經(jīng)濟(jì)組織收回{5},我們將這種沒(méi)有建造房屋的宅基地使用權(quán)稱為單純的宅基地使用權(quán)。對(duì)這類宅基地使用權(quán)繼承,從現(xiàn)有的法律規(guī)定及相關(guān)法理分析,均不宜被繼承。
1.宅基地使用權(quán)的福利性質(zhì)決定其不宜被繼承。宅基地分配制度帶有明顯的福利分配色彩{6},極具社會(huì)保障功能。村集體經(jīng)濟(jì)組織可依據(jù)成員的具體情況,如宅基地自然滅失、村民戶內(nèi)成員增減等,重新調(diào)整、分配宅基地,行政配給的色彩濃厚。宅基地若未建房屋,意味著沒(méi)有增殖或者權(quán)利(如房屋建成后產(chǎn)生的所有權(quán))與之添附,如果允許這類宅基地使用權(quán)被戶外人繼承,那么,就出現(xiàn)已有住房的村民另外享有宅基地,宅基地的福利性質(zhì)將被極大弱化,而且將助長(zhǎng)某些人通過(guò)各種非法手段獲取宅基地,從而造成對(duì)耕地的蠶食。
2.宅基地使用權(quán)取得的身份性基礎(chǔ)決定其不宜被繼承。集體經(jīng)濟(jì)組織成員的身份是宅基地使用權(quán)取得的前提和基礎(chǔ),后者一旦設(shè)定,就具有極強(qiáng)的人身依附性,一旦該身份滅失,宅基地使用權(quán)就失去了存續(xù)的基礎(chǔ)。沒(méi)有建造房屋,意味著宅基地上只存在宅基地使用權(quán)而不存在如房屋所有權(quán)等其他權(quán)利,此時(shí),如果農(nóng)戶內(nèi)全部成員死亡,則使用權(quán)人不復(fù)存在,準(zhǔn)共有狀態(tài)消滅,宅基地使用權(quán)因無(wú)主體而歸于消滅,繼承客體消滅,不存在被繼承的問(wèn)題。
3.單純的宅基地使用權(quán)的繼承沒(méi)有得到現(xiàn)行法律的支持。繼承法第三條對(duì)可繼承的遺產(chǎn)范圍進(jìn)行了規(guī)定,包括:(1)公民收入;(2)公民的房屋、儲(chǔ)蓄、和家禽……(7)公民的其他合法財(cái)產(chǎn)。在上述范圍中,并未對(duì)宅基地使用權(quán)進(jìn)行明確規(guī)定。那么,宅基地使用權(quán)能否歸入第(7)項(xiàng)“其他合法財(cái)產(chǎn)”中?上述七項(xiàng)權(quán)利可以歸納為四個(gè)方面:公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán);與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)相關(guān)的財(cái)產(chǎn)權(quán);債權(quán);知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)。{7}“其他合法財(cái)產(chǎn)”實(shí)際上就是指與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)有關(guān)的財(cái)產(chǎn)權(quán),即他物權(quán),包括:抵押權(quán)等擔(dān)保物權(quán),也包括土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、宅基地使用權(quán)等用益物權(quán)。擔(dān)保物權(quán)具有完全的處分權(quán)能,可以進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行流通獲得進(jìn)一步的增殖利益,因而具有完整的財(cái)產(chǎn)屬性,而宅基地使用權(quán),權(quán)利主體是特定的村集體經(jīng)濟(jì)組織成員,其流轉(zhuǎn)(主要指轉(zhuǎn)讓)向來(lái)為我國(guó)法律及政策嚴(yán)格限制{8},財(cái)產(chǎn)屬性大為減弱{9},人身屬性居于強(qiáng)勢(shì)地位,因而在法律沒(méi)有明確規(guī)定可以繼承的情況下,不宜作為財(cái)產(chǎn)繼承。
宅基地上已建成房屋情形下宅基地使用權(quán)的繼承問(wèn)題
如果農(nóng)戶內(nèi)成員全部亡故,宅基地上的房屋是否能夠作為遺產(chǎn)繼承?根據(jù)繼承法第三條第二款第(二)項(xiàng)規(guī)定,房屋屬于遺產(chǎn)范圍,可以繼承。需要明確的是,在戶內(nèi)最后一個(gè)成員亡故之前,房屋仍然屬于家庭共有財(cái)產(chǎn),但是,共有人只有一個(gè)人,發(fā)生權(quán)利主體的混同,所有權(quán)主體成為單一的主體,共有財(cái)產(chǎn)可以作為最后一個(gè)成員的個(gè)人財(cái)產(chǎn),在本文所涉案件中,因老張是戶內(nèi)最后一個(gè)亡故的成員,所以,在其亡故之前,房屋可以作為其個(gè)人財(cái)產(chǎn),符合繼承法第三條第一款關(guān)于“遺產(chǎn)是公民死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)”之規(guī)定。
既然房屋所有權(quán)可以繼承,那么,房屋所占宅基地的使用權(quán)能否繼承?在回答這個(gè)問(wèn)題之前,我們先將繼承人梳理為以下幾種情形:已經(jīng)與被繼承人分戶生活,未擁有但符合宅基地申請(qǐng)條件的同一集體經(jīng)濟(jì)組織成員;已經(jīng)與被繼承人分戶,并已經(jīng)申請(qǐng)到宅基地的同一集體經(jīng)濟(jì)組織成員;其他集體經(jīng)濟(jì)組織成員(戶口已經(jīng)從本集體經(jīng)濟(jì)組織遷出);已經(jīng)成為城鎮(zhèn)居民。
第一種情形,繼承人得繼承房屋項(xiàng)下宅基地使用權(quán)并無(wú)疑問(wèn)。問(wèn)題是二、三、四種情形,分別映射繼承人已有宅基地、戶口遷出但仍為農(nóng)村居民、已為城鎮(zhèn)居民三種樣態(tài)下能否繼承宅基地使用權(quán)。有人認(rèn)為,宅基地使用權(quán)是特殊的用益物權(quán),獲得的前提是權(quán)利人的集體經(jīng)濟(jì)組織成員的身份,如果戶口外遷或落戶到城鎮(zhèn),即使可以繼承房屋的所有權(quán),也不能繼承宅基地使用權(quán);又因?yàn)槭艿?a href="javascript:void(0);" fid="A190700" tiao="0" class="flink">土地管理法“農(nóng)村村民只能擁有一處宅基地”規(guī)定的限制,即使是同一集體經(jīng)濟(jì)組織成員,如果已經(jīng)擁有一處宅基地,則同樣不能繼承宅基地使用權(quán)。在這樣的理念指導(dǎo)下,實(shí)務(wù)中法院往往會(huì)判決公民限期拆除房屋或?qū)⑵浞课蒉D(zhuǎn)讓給符合宅基地申請(qǐng)條件的本集體經(jīng)濟(jì)組織成員,或者在判決中作出限制:不得翻建、拆建,在房屋損毀、滅失后不得再建,這種處理方式實(shí)質(zhì)上是不認(rèn)可繼承人對(duì)宅基地使用權(quán)的可繼承性。
應(yīng)當(dāng)看到,建有房屋的宅基地使用權(quán)繼承與單純的宅基地使用權(quán)繼承不同,前者宅基地的權(quán)利結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了重大改變:在原有宅基地使用權(quán)之上又添附了新的權(quán)利——房屋所有權(quán),此時(shí),法律適用的基礎(chǔ)、利益平衡的支點(diǎn)均已變化,不宜再?gòu)膯渭兊恼厥褂脵?quán)的角度否定房屋項(xiàng)下宅基地使用權(quán)的可繼承性。筆者認(rèn)為,無(wú)論繼承人戶口是否遷出、是否仍為農(nóng)村居民、是否已經(jīng)擁有宅基地,當(dāng)房屋作為遺產(chǎn)被繼承時(shí),其項(xiàng)下的宅基地使用權(quán)也應(yīng)當(dāng)被一體繼承,這既符合法律規(guī)定又有利于保護(hù)農(nóng)民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán),更能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)保護(hù)農(nóng)民的合法權(quán)益。
1.宅基地使用權(quán)隨房屋所有權(quán)一并繼承具有法律基礎(chǔ)。物權(quán)法、土地管理法等法律、政策明確禁止城鎮(zhèn)居民購(gòu)置宅基地,但并未禁止對(duì)宅基地使用權(quán)的繼承,相反,深入解讀相關(guān)規(guī)定,往往能夠得出支持性的結(jié)論。
第一,宅基地使用權(quán)應(yīng)當(dāng)隨房屋被繼承是“房地一體”原則的必然要求?!胺康匾惑w”意味著“房隨地走”、“地隨房走”。只有“房地一體”權(quán)利人才能完整地享有房屋的所有權(quán),體現(xiàn)出對(duì)所有權(quán)的尊重和保護(hù)。房屋及其附屬設(shè)施不是空中樓閣,其建造必然要占用一定的土地,離開(kāi)了土地,房屋就成了一堆一文不值的瓦礫,所謂“皮之不存毛將焉附”,即是此理,故而,房屋的轉(zhuǎn)移必然導(dǎo)致土地使用權(quán)的移轉(zhuǎn)。繼承法第三條規(guī)定的遺產(chǎn)范圍包括了房屋,且沒(méi)有區(qū)分城市或者農(nóng)村的房屋,亦沒(méi)有對(duì)繼承人的身份資格及是否擁有房屋作出限制。房屋可以繼承移轉(zhuǎn),項(xiàng)下的宅基地使用權(quán)依據(jù)“地隨房走”原則,當(dāng)然移轉(zhuǎn)至繼承人。如果因?yàn)槔^承人是城鎮(zhèn)居民或者戶口已經(jīng)遷出或者已經(jīng)擁有宅基地,法院否定宅基地使用權(quán)隨房屋繼承,那么,繼承人繼受的將是沒(méi)有土地使用權(quán)的小產(chǎn)權(quán)房,將面臨著房屋不能翻建、房屋一旦滅失后土地被收回、限期拆除房屋或限期轉(zhuǎn)讓等等不利后果,實(shí)際上造成對(duì)公民私有財(cái)產(chǎn)權(quán)的限制。只有允許宅基地使用權(quán)隨房屋不受限制地繼承,才能保障繼承人對(duì)房屋行使完整的占有、使用、受益、處分的所有權(quán)權(quán)能,確保農(nóng)民的合法權(quán)益。
第二,宅基地“一戶一宅”原則在房屋繼承中不宜機(jī)械適用。宅基地使用權(quán)的取得分為原始取得和繼受取得,前者指依據(jù)法律的直接規(guī)定將農(nóng)民擁有的宅基地所有權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)檎厥褂脵?quán);后者以創(chuàng)設(shè)繼受取得為常態(tài){10},創(chuàng)設(shè)繼受取得以申請(qǐng)為主。土地管理法第六十二條規(guī)定“農(nóng)村村民一戶只能擁有一處宅基地”,通觀整個(gè)條文,無(wú)論是“其宅基地的面積不得超過(guò)省、自治區(qū)、直轄市規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)”,還是“農(nóng)村村民住宅用地,經(jīng)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府批準(zhǔn)”以及“農(nóng)村村民出賣、出租住房后,再申請(qǐng)宅基地的,不予批準(zhǔn)”,都是在圍繞宅基地的創(chuàng)設(shè)繼受取得展開(kāi)規(guī)定,從本條的整體規(guī)范的角度理解,所謂“一戶一宅”實(shí)際上是在規(guī)制宅基地的申請(qǐng)行為,其準(zhǔn)確理解應(yīng)當(dāng)為“一戶只能申請(qǐng)一處宅基地”{11},至于設(shè)定繼受取得后因法律事實(shí)(如繼承)的發(fā)生的權(quán)屬變化不應(yīng)當(dāng)受此限制。因而根據(jù)繼承法第三條的規(guī)定發(fā)生的宅基地使用權(quán)的繼承屬于因法律直接規(guī)定發(fā)生的權(quán)屬變更,不能以“一戶一宅”原則機(jī)械性地否定宅基地使用權(quán)的繼承。
另外,從法律效力的階位上分析,繼承法是1985年由全國(guó)人民代表大會(huì)制定通過(guò),屬于高階位的法律,而土地管理法則是1986年由全國(guó)人大常委會(huì)制定通過(guò),屬于階位相對(duì)較低的法律,根據(jù)法律適用的規(guī)則,繼承法的有關(guān)規(guī)定應(yīng)當(dāng)優(yōu)先適用于土地管理法。前文述及,宅基地使用權(quán)當(dāng)然隨著房屋所有權(quán)的繼承實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移,繼承人可不受“一戶一宅”原則限制,安之若素地享有宅基地使用權(quán)。
2.宅基地使用權(quán)隨房屋所有權(quán)一并繼承具有社會(huì)基礎(chǔ)。隨著統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展日益成為各方的高度共識(shí),宅基地使用權(quán)的合法繼承具有的保護(hù)農(nóng)民的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)益、破除城鄉(xiāng)二元體制、構(gòu)建和諧村居環(huán)境的制度功能日益顯現(xiàn),此時(shí),司法應(yīng)當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo),通過(guò)裁判積極回應(yīng)社會(huì)需求。
第一,承認(rèn)宅基地使用權(quán)的隨房屋所有權(quán)一并繼承能夠充分發(fā)揮用益物權(quán)的價(jià)值功能,保護(hù)農(nóng)民合法權(quán)益。宅基地使用權(quán)性質(zhì)上屬益物權(quán),從用益物權(quán)的本質(zhì)出發(fā),權(quán)利人得獨(dú)立支配標(biāo)的物獲得收益并得依法行使處分權(quán),其用益的指向就是建造房屋,滿足居住權(quán)。但我國(guó)宅基地制度具有濃厚身份和福利色彩,處分權(quán)能受到了嚴(yán)格限制(指單獨(dú)轉(zhuǎn)讓),財(cái)產(chǎn)屬性大大削弱。然而,當(dāng)宅基地上建造房屋之后,宅基地使用權(quán)便與房屋所有權(quán)緊密結(jié)合成為后者須臾不可離之所在。同時(shí),我國(guó)社會(huì)面臨著由農(nóng)業(yè)社會(huì)到現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,農(nóng)村宅基地承載房屋、保障居住等傳統(tǒng)功能逐步萎縮,而財(cái)富儲(chǔ)存功能、產(chǎn)業(yè)空間聚集功能、土地增值等新興功能不斷加強(qiáng),宅基地使用權(quán)的財(cái)產(chǎn)屬性被極大激活,連同房屋成為農(nóng)民最重要的財(cái)產(chǎn),具備了在不同主體之間流傳的可能性。在當(dāng)前我國(guó)法律和政策均限制農(nóng)村房屋買賣、抵押、出租的前提下,承認(rèn)宅基地使用權(quán)隨房屋一并可以不受限制地被各種身份的繼承人繼承,可以充分挖掘宅基地使用權(quán)本應(yīng)具備的財(cái)產(chǎn)功能,落實(shí)農(nóng)民對(duì)自身財(cái)產(chǎn)的處分權(quán)利,從而對(duì)其合法權(quán)益實(shí)現(xiàn)更為完備的保護(hù)。
第二,承認(rèn)宅基地使用權(quán)的隨房屋所有權(quán)一并繼承有利于構(gòu)建和諧的農(nóng)村社會(huì)。在傳統(tǒng)儒家思想的影響下,我國(guó)農(nóng)村一直有一種“祖屋”情結(jié),尤其在農(nóng)村,有不少老宅是祖?zhèn)鞯姆课?,慶典、祭祀也常與其密切相關(guān),它不僅僅是一間房屋,更是凝聚家庭甚至整個(gè)家族的紐帶,成為一種文化符號(hào)和精神象征,匯聚了家庭成員的榮譽(yù)感和歸屬感,對(duì)于從農(nóng)村遷居到城鎮(zhèn)抑或是從本村遷到鄰村的人而言,老宅更是感情的歸宿。所以,無(wú)論戶口是否遷出,老宅都應(yīng)該是全體家庭成員共同的精神和物質(zhì)財(cái)富。所以,當(dāng)被繼承人死亡后,所有享受繼承權(quán)的家庭成員,無(wú)論是否是本集體經(jīng)濟(jì)組織成員,無(wú)論是否符合宅基地申請(qǐng)條件,都有權(quán)繼承老宅以及其項(xiàng)下的宅基地使用權(quán),這合乎人情,順應(yīng)民心,與科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧農(nóng)村的目標(biāo)不謀而合。
第三,承認(rèn)宅基地使用權(quán)的隨房屋所有權(quán)一并繼承有利于破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。其一,建國(guó)初期基于各種考慮,人為地將公民分為農(nóng)業(yè)和非農(nóng)人口進(jìn)行管理,并依此實(shí)行不同的土地使用權(quán)制度,直至今天發(fā)展成為建設(shè)用地使用權(quán)和宅基地使用權(quán)制度。兩種制度的開(kāi)放程度不同,城市遠(yuǎn)比農(nóng)村開(kāi)放程度高,在城市,居民對(duì)其住宅擁有完全的所有權(quán),可以自由地抵押、轉(zhuǎn)讓和繼承,與其房屋緊密相連的國(guó)有土地使用權(quán)也按照“地隨房走”的原則一并流轉(zhuǎn);而農(nóng)村卻恰恰相反,宅基地使用權(quán)的行使收到頗多限制。這與物權(quán)法的物權(quán)平等原則以及統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的大背景格格不入。如果承認(rèn)建有房屋的宅基地使用權(quán)能夠在不同戶籍的主體特別是能夠?yàn)槌擎?zhèn)戶口的繼承人繼承,那么無(wú)異于在宅基地使用權(quán)的流轉(zhuǎn)領(lǐng)域中,找到了一條既不為現(xiàn)行法律嚴(yán)格禁止,又能實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)土地使用權(quán)要素連通的路徑。其二,據(jù)統(tǒng)計(jì),到2020年,我國(guó)城鎮(zhèn)居民總?cè)藬?shù)要增長(zhǎng)3億以上,每年將有1500萬(wàn)農(nóng)民進(jìn)城成為城市居民。{12}如此龐大的人群實(shí)現(xiàn)戶籍身份的轉(zhuǎn)換,如果允許他們繼承農(nóng)村老宅的宅基地使用權(quán),則可以進(jìn)一步化解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的藩籬,實(shí)現(xiàn)土地使用權(quán)在城鄉(xiāng)之間有限度地流轉(zhuǎn),為下一步農(nóng)村土地使用權(quán)制度改革埋下伏筆。需要強(qiáng)調(diào)的是,允許城鎮(zhèn)居民或者已有宅基地的村民繼承宅基地使用權(quán)與允許宅基地使用權(quán)的買賣不同,后者情況下,有人認(rèn)為如果允許農(nóng)民賣掉唯一房產(chǎn),會(huì)造成居無(wú)定所,給社會(huì)帶來(lái)不穩(wěn)定因素,但是在前者情況下不會(huì)產(chǎn)生這樣的問(wèn)題,原房屋的所有人和宅基地使用權(quán)人已經(jīng)作古,再也不可能對(duì)社會(huì)提出任何索求了,不會(huì)引發(fā)農(nóng)村社會(huì)的不穩(wěn)定。
(作者單位:浙江省永嘉縣人民法院)
【注釋】
{1}江平主編:《中國(guó)物權(quán)法教程》,知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2007年版,第353頁(yè)。
{2}崔建遠(yuǎn):《物權(quán):規(guī)范與學(xué)說(shuō)——以中國(guó)物權(quán)法的解釋論為中心》,清華大學(xué)出版社2011年版,第589頁(yè)。
{3}陳華彬:《民法物權(quán)論》,中國(guó)法制出版社2010年版,第530頁(yè)。
{4}為討論方便,本文關(guān)于宅基地上的建筑物及其他附屬設(shè)施的概念,簡(jiǎn)化為僅僅是就房屋進(jìn)行討論。
{5}如,宅基地上只有一定的設(shè)備或者裝置長(zhǎng)期為權(quán)利人使用,但不足以認(rèn)定為附屬設(shè)施。
{6}孫慧:“農(nóng)村宅基地流轉(zhuǎn)法律問(wèn)題研究”,載《經(jīng)濟(jì)與法》2009年第5期。
{7}陶希晉總主編、劉春茂主編:《中國(guó)民法學(xué)·財(cái)產(chǎn)繼承》,人民法院出版社2008年版,第67頁(yè)。
{8}王留彥:“宅基地使用權(quán)與房屋繼承權(quán)的沖突探析”,載《改革與戰(zhàn)略》2011年第10期。
{9}關(guān)于民法中財(cái)產(chǎn)的特征,德國(guó)學(xué)者卡爾·拉倫茨教授曾有過(guò)論述:“只有權(quán)利屬于財(cái)產(chǎn),所有具有金錢價(jià)值的權(quán)利才屬于財(cái)產(chǎn);它們是權(quán)利,但這些權(quán)利在正常的關(guān)系下可以以金錢價(jià)值來(lái)出讓或轉(zhuǎn)變?yōu)榻疱X……”參見(jiàn)卡爾·拉倫茨:《德國(guó)民法通論》,謝懷栻等譯,法律出版社2002年版,第410頁(yè)。
{10}崔建遠(yuǎn):《物權(quán):規(guī)范與學(xué)說(shuō)——以中國(guó)物權(quán)法的解釋論為中心》,清華大學(xué)出版社2011年版,第591—592頁(yè)。
{11}王利明:《物權(quán)法論》,中國(guó)政法大學(xué)出版社2003年7月版,第474頁(yè)。
{12}王春偉、田英、丁照勇:“我國(guó)農(nóng)村宅基地使用權(quán)流轉(zhuǎn)問(wèn)題的法律思考”,載《商業(yè)時(shí)代》2009年第17期。
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